Monologe

führen zur Spaltung

Kaum hatten wir den Konflikt bis hin zur Spaltung zwischen Geimpften und Impfgegnern vergessen, erleben wir schon wieder dasselbe.

Der Krieg Russland-Ukraine ist das neue Thema, das wir gefunden haben, um uns in Ukrainefreundliche und Russlandfreundliche aufzuteilen.

Gibt es vielleicht etwas in der DNA der Griechen, das sie bei jedem Thema bis zur Spaltung trennt? Sicher nicht. Warum spalten wir uns also so leicht?

Was es gibt, ist unser schlechteres Selbst. Jeder meint, die Wahrheit zu besitzen. Er sucht die Wahrheit nicht. Er besitzt sie. Jeder behauptet: „Ich sage die Wahrheit“, als würde der andere lügen. Und oft duldet er keinerlei Widerspruch. Das heißt, jeder verteidigt seine Meinung, gewöhnlich ohne Argumente. Er verteidigt sie auch dann, wenn sie mit den Tatsachen oder der Logik kollidiert.

Vielleicht liegt hinter der Spaltung unsere Unfähigkeit zum Dialog. Wir alle berufen uns auf den Dialog und führen im selben Augenblick alle einen Monolog. Wir berufen uns auf den Dialog und vergöttern den Monolog. Wir haben uns sogar so sehr daran gewöhnt, dass wir glauben, Monologe seien Dialog.

Warum geschieht das wohl? Vielleicht, weil wir nie gelernt haben, einen Dialog zu führen. Weder zu Hause noch in der Schule noch anderswo. Im Gegenteil: Von klein auf lernen wir den Monolog.

Außerdem haben wir, indem wir die Monologe der Politiker im Parlament und im Fernsehen verfolgen, gelernt, Monologe für Dialog zu halten. Wie sollten unsere bedauernswerten Politiker auch ahnen, dass sie Schule und Beispiel für die Bürger sind. Sie können es sich nicht vorstellen, weil ihre Vorstellungskraft in parteilichen Monologen und im Konflikt untereinander verbraucht wird. Ihr Ziel ist es, die Macht zu behalten oder zu erlangen, um die Privilegien zu genießen, die sie mit sich bringt.

Die Verherrlichung des Monologs, der Dialog genannt wird, beherrscht den öffentlichen Raum, etwa in studentischen Gruppierungen, im Gewerkschaftswesen und im Parlament. Die Parteigruppierungen wollen in allen Bereichen keinen Dialog. Sie wollen ihre Ansicht durchsetzen. Alle Parteien täuschen alle.

Wer einen Monolog führt, betrachtet die Wahrheit nicht als Wahrheit. Wahrheit ist, was zu seinen Auffassungen passt und seinen Interessen dient. Wenn jemand Gefangener von Stereotypen, Vorurteilen und ideologischen Fixierungen ist, wird er die Wahrheit nicht finden. Mit geschlossenen Augen kann niemand sehen, was sichtbar ist.

Außerdem sind wir als Griechen emotional. Der Dialog braucht jedoch Logik und Argumente, nicht emotionale Ausbrüche.

Das Gesagte bedeutet nicht, dass wir alle über ein Ereignis einer Meinung sein müssen, zum Beispiel über den Krieg Russland-Ukraine. Selbst Lebenspartner, Geschwister und Freunde sind über kleine wie große Dinge uneinig. Es ist gut, dass wir unsere Ansichten haben, solange wir sie mit vernünftigen Argumenten stützen. Das Problem beginnt, wenn wir uns unkritisch in Lager aufteilen und einander beschimpfen.

Was die Frage nach der Entsendung von Hilfe aus Griechenland an die Ukraine betrifft, ist die Antwort nicht einfach; sie hat viele Dimensionen. Die „richtige“ Antwort liegt nicht in unseren positiven oder negativen Ansichten über Russland und die USA. Sie liegt darin, ob diese Entscheidung den nationalen Interessen dient oder nicht. Wer in diesem Fall das Eingreifen Russlands in der Ukraine rechtfertigt, rechtfertigt er vielleicht, ungewollt und entsprechend, auch das Eingreifen der Türkei in Zypern?

Beweist das Zusammengehen eines Teils der Rechten und eines Teils der Linken und die Bewunderung für Putin vielleicht die Richtigkeit ihrer Ansichten? Wenn das Kriterium der Richtigkeit die Freiheit des Westens und Putins Autoritarismus ist, beweist es eher die Fehlerhaftigkeit dieser Ansichten.

Es ist nicht leicht, festgefügte Auffassungen zu überwinden, die in einem verwurzelt sind. Es sind die eigenen Überzeugungen. Doch die Überzeugungen jedes Einzelnen sind Überzeugungen und stimmen nicht notwendigerweise mit der Wahrheit überein.

Die Wahrheit wird durch Dialog entdeckt, richtiger: ihr wird durch Dialog nähergekommen. Durch Dialog auf Grundlage der Vernunft und von Argumenten. Dialog ist schwierig wie eine Geburt. Er verlangt den Verzicht auf Gewissheiten und Überzeugungen. Er verlangt die Synthese unterschiedlicher, aber richtiger Ansichten.

Können wir Dialog führen? Wir können es, wenn wir wollen. Deshalb lautet die Frage: Wollen wir Dialog führen?

Pavlos Marantos

marantosp@gmail.com