Syriza verzerrt die Wirklichkeit. Das tut die Partei vor allem auf zwei Wegen: a) durch die Sprache und b) durch das Gesetz. Im Einzelnen:
A) In der Sprache verzerrt sie die Bedeutung der Wörter. Wenn von der „Bedeutung der Wörter“ die Rede ist, heißt das, dass wir mit denselben Wörtern dieselben oder zumindest ungefähr dieselben Dinge verstehen müssen. Andernfalls ist Verständigung nicht möglich.
Die Sprache ist das wichtigste Instrument der Kommunikation. Jedes Wort hat eine Bedeutung. Und Gott sei Dank ist die griechische Sprache so reich, dass jedes Wort - jeder Inhalt des Wortes - genau bestimmt, was es bezeichnet.
Syriza verwendet jedoch die Sprache, die Wörter, aus ideologischen Gründen. Organisiert und bewusst verändert die Partei die Bedeutung der Wörter, um ideologische Ziele zu erreichen. Dadurch wird aber die Kommunikation zwischen Menschen erschwert. Nicht wenige geraten durcheinander, weil sie die tatsächliche Bedeutung der Wörter nicht kennen oder daran zweifeln.
Ein Beispiel genügt. Das Wort „Junta“ ist für Syriza zu einem Dauerbonbon geworden. Alles, was ihr nicht gefällt, ist Junta. Wer rechts steht, ist ein Junta-Anhänger. Sogar die heutige Regierung nennt sie Junta. So verfälscht Syriza die tatsächliche Bedeutung des Wortes „Junta“. Dadurch können manche Bürger, denen die entsprechende Bildung fehlt, nicht mehr zwischen Junta und Nicht-Junta unterscheiden, nicht mehr zwischen Autoritarismus und Demokratie.
Diese Taktik ist eine bewusste Entscheidung Syrizas, um die eigene Armut und die Unfähigkeit zu verdecken, politische Rede mit Argumenten zu führen. Die Partei will den Begriff der „Junta“ abnutzen, damit linker Autoritarismus als demokratisch erscheinen kann.
B) Beim Gesetz verzerrt sie dessen Inhalt und Anwendung. Dies geschieht einerseits dadurch, dass sie den tatsächlichen Inhalt des Gesetzes bestreitet oder verändert, und andererseits dadurch, dass sie die selektive Anwendung bestreitet oder sich auf sie beruft.
Das Gesetz regelt die gesellschaftlichen Beziehungen und das Zusammenleben. Es ist eine Errungenschaft der Zivilisation. Und man darf nicht vergessen, dass in Demokratien das Gesetz zugunsten der Schwachen wirkt.
Wenn manche Menschen das Gesetz verletzen, verletzen sie die gesellschaftlichen Beziehungen und die Regeln des Zusammenlebens. Wenn das Gesetz von organisierten Gruppen verletzt wird, kleinen oder großen, ist die Gefahr größer, weil die Substanz des Zusammenlebens in Frage gestellt wird. Dann kann sich leicht eine Gruppe gegen die andere wenden, und die Gesellschaft kann als Krieg aller gegen alle enden („Bellum omnium contra omnes“), in dem jeder Mensch den anderen Menschen als Wolf betrachtet („Homo hominis lupus“). Gefällt uns eine solche Gesellschaft?
Das Gesetz - jedes Gesetz - gilt gegenüber allen. Syriza beruft sich wiederum aus ideologischen Gründen auf die selektive Anwendung des Gesetzes. Das tat die Partei jüngst, als sie eine „Vorzugsbehandlung“ für den Mörder Koufontinas verlangte. So provozierte sie nicht nur die Opfer, sondern alle Griechen.
Warum zeigte Syriza so große Eile wegen eines Serienmörders? Kann die Partei sich vorstellen, welchen Schaden sie der Gesellschaft zufügt, wenn sie sich auf selektive Rechtsanwendung beruft? Kann darüber hinaus eine Partei, die als demokratisch gilt, Terroristen umschmeicheln?
Das Gesetz sieht außerdem die Bestrafung derjenigen vor, die das Gesetz verletzen - jedes Gesetz. Der Richter handelt nicht willkürlich, wenn er zu entscheiden hat. Er handelt, wie das Gesetz es vorsieht. Wenn es jedoch um Entscheidungen mit „politischem“ Inhalt geht, etwa Entscheidungen mit politischen Vorteilen, beurteilen die Parteien gerichtliche Entscheidungen nach ihren eigenen „parteipolitischen“ Maßstäben. Und wenn ihnen eine Entscheidung nicht gefällt, beginnen sie zu schreien.
Jedenfalls richtet die Straflosigkeit mancher bei bestimmten Gesetzesverletzungen, etwa Besetzungen, nur Schaden an. Sie schwächt nicht nur das Gerechtigkeitsempfinden der Bürger, sondern erzeugt auch Bitterkeit und Unrechtsempfinden bei den Bürgern, die die Gesetze befolgen. Zudem empören sich die Bürger, die die Gesetze befolgen, zu Recht über die Rechtsverletzer, aber auch über jede Regierung, die Gesetze beschließt und sie nicht anwendet.
Gewiss, um gerecht zu sein: Die Verzerrung der Wirklichkeit ist kein Vorrecht nur von Syriza. Leider ist sie ein Vorrecht der gesamten Linken. Sie ist eine der dauerhaften Methoden linker Propaganda.
Pavlos Marantos
marantosp@gmail.com
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