Արխիվային նշում. Այս տեքստը գալիս է Nomika Epilekta-ի հին արխիվից եւ խնամքով պահպանվում է պատմական եւ տեղեկատվական ընթերցման համար։

Ավագ շաբաթվա երկյուղածության մեջ, երբ մոտենում է Լուսավոր օրը՝ ուղղափառների Զատիկը, ուժգնանում է կուսակցությունների քաշքշուկը 06.05.2012-ին հայտարարված ընտրություններում գերակայելու համար։

Մեծանում են տնտեսության վերաբերյալ հոռետեսության ճիչերը, եւ սրվում են կազմակերպված շահերի գործադուլների ու պահանջների սպառնալիքները՝ ձախամետ կուսակցությունների օրհնությամբ։

Հասարակությունը գտնվում է խմորման մեջ, որը հեռացնում է բանականությունը եւ ուժեղացնում ծայրահեղություններն ու էքստրեմիզմը, որոնցից զորանում են ծայրահեղները՝ իրենց բարդույթավոր բալկանյան մտածելակերպով, որը չի կարող տեսնել սեփական քթից այն կողմ։

Հանկարծ, ինչպես կայծակ պարզ երկնքից, տեղեկացանք ազգային պաշտպանության նախկին նախարարի, զարգացման նախկին նախարարի, PASOK-ի իշխանության երբեմնի ամենազոր մարդու, կանաչ ժանտախտի առաջնորդի նախկին ժառանգորդի ձերբակալության մասին։

Այս հանկարծակի, բայց դանդաղ բորբոքված ձերբակալությունը ծերացած գողոնի, այն կատաղած գիշատիչների բանակներից մեկի, որոնց պատրաստել էր ժողովրդավարության ծերունու որդին, նմանակեց Վատոպեդի վանքի վանահոր մյուս անմիտ ձերբակալությունը, որը դատական իշխանության լուսավորիչները ցանկացան կատարել Սուրբ Ծննդյան նախօրեին։

Զարմանքով տեսնում ենք, որ դատական իշխանավորները, մրցելով մյուս իշխանությունների իրենց գործընկերների հետ, որոնք իբր բխում են ժողովրդից, չեն հարգում ոչ ավանդույթները, ոչ էլ պատմական երկրի սրբությունները, որոնք ձեռնարկել են արմատախիլ անել։

Դատական իշխանությունը համալրող իրավասուները, որը մենք ոչ ճշգրիտ կոչում ենք արդարադատություն, ընտրում են այս բարձրագույն կրոնական եւ ազգային տոները՝ ընտրովի հետապնդելու որոշ մարդկանց, ոչ պարտադիր գլխավոր մեղավորներին, այն հանցագործությունների համար, որոնք անջնջելիորեն վարկաբեկեցին մեզ բոլորիս՝ տառապող երկրի եւ նրա պատմության հետ միասին։

Չկա մեկը, որ մեզ բացատրի, թե ինչու են քննիչները, դատախազները եւ դատական արհեստակցության մյուսները ընտրում Սուրբ Ծնունդն ու Զատիկը՝ իրենց սիրելի բանտարկությունները կարգադրելու համար, եւ սա մեր երկրում տեղի ունեցող մեկ այլ անհասկանալի բան է։

Եվ ո՞րն է միջազգային ճանաչում ունեցող հիվանդ վանահորը եւ տարեց ու թուլացած իշխանավոր-քաղաքական գործչին ազատությունից զրկելու իմաստը՝ համապատասխանաբար Սուրբ Ծննդյան նախօրեին եւ Զատկի նախօրեին։

Թվում է, թե ավանդույթների, հատկապես կրոնական ավանդույթների դեմ մոլուցքը, Եկեղեցու եւ նրա հաստատությունների դեմ կույր մոլեռանդությունը եւ մեր երկիրը գրաված անզուսպ նյութապաշտությունը կատարեցին իրենց հրաշքը։

Քրիստոսի Ծննդյան հրաշքն ու Նրա Հարության հրաշքը նշելու փոխարեն մենք նշում ենք դատական իշխանության մեռելներից հարությունը, որը վերջապես բարեհաճեց արթնանալ եւ, ընդհատելով իր խոր քունը, սկսեց անմիտ բանտարկություններ՝ մարդկանց երեւալու համար։

Այլ կերպ ասած, ապրում ենք բեմադրված իրավիճակներ եւ թատերական ներկայացումներ՝ այն ձերբակալություններով, որոնք կարգադրում են տարբեր խիստ եւ անզիջում քննիչներն ու դատախազները։

Իրական հանցագործության դեմ պայքարելու եւ իշխանության տարբեր հովատակների, այսպես կոչված քաղաքական խաբեբաների պատճառած վնասների անմիջական փոխհատուցումը հետապնդելու փոխարեն, նույնիսկ Ավագ շաբաթվա երկյուղածության եւ խորհրդածության օրերին, բանտարկեցին կանաչ փոթորկի նախկին նախարարին՝ անպատիժ թողնելով բոլորին հայտնի վաշխառուներին, տնտեսության եւ հենց հասարակական հյուսվածքի կործանիչներին, որպեսզի նրանք թենիս խաղան Կիֆիսիայի Պոլիտիայում եւ Էկալիում կամ նոր կուսակցություններ ստեղծեն՝ անտարբեր սուլելով, ինչպես կասեր իմաստուն ժողովուրդը։

Մենք հետեւում ենք, թե ինչպես են նորահարուստ խաբեբաների բանակները տոն տալիս հասարակական կյանքին։ Նրանք սադրում են իրենց շքեղությամբ եւ կոշտությամբ լի կյանքով։ Ձեւացնում են բարեփոխիչներ եւ հեղափոխականներ, իսկ դատական իշխանության Ժավերները չեն միջամտում։ Իրենց խստությունը նրանք սպառում են կա՛մ PASOK-ի իշխանության նախկին նախարարի նման քաղաքական դիակների վրա, կա՛մ թույլ եւ անպաշտպան մարդկանց՝ օտարերկրացիների եւ տեղացիների, որոնք ուժ չունեն արձագանքելու։

Արդեն համոզմունք է դարձել, որ այս ամենը բեմադրված է, արվում է մոլորեցնելու եւ ապակողմնորոշելու համար։

Դրանք կատարվում են, որպեսզի թվա, թե իբր դատական իշխանությունը կատարում է իր առաքելությունը։ Այդ նպատակով նույնիսկ Aexoni տեսակի դատավարություններ են սարքվում՝ պատրվակով, թե վտանգվել է կողոպտված հանրային գույքը։

Իբր հանցագործների նկատմամբ նշանակվում են երկարաժամկետ ազատազրկումներ եւ բանտարկություններ, քաղաքական իրավունքներից զրկում եւ դրամական տույժեր։ Անկապ եւ անմեղ մարդիկ հետապնդվում ու բանտարկվում են առանց ամոթի, մինչդեռ իրավունքի, քաղաքակրթության եւ մարդասիրության հիմնական սկզբունքները կոպտորեն ոտնահարվում են։

Խոշոր թմրավաճառները խուսափում են, մինչդեռ հիվանդները, թմրամոլները, մտավոր հետամնացները, հոգեկան խանգարում ունեցողները, տարիքով չհասունացածները, անչափահասները, անպաշտպան փախստականները, հալածվածներն ու դժբախտները, ծննդաբերության շեմին գտնվող կանայք եւ մայրերը իրենց նորածիններով, մահամերձները եւ օրվա հացի համար ծանր աշխատողները բռնում են բանտի ճանապարհը կամ մնում են բանտարկված, որպեսզի հասկանան, որ չպետք է ծնված լինեին։

Եվ այս ամենը տեղի է ունենում ուղղափառ Հունաստանում, որին պատվել են բանաստեղծներն ու արվեստագետները, թշնամիներն ու բարեկամները...

Ինչո՞ւ է այս ամենը լինում։ Կզարմանամ եւ կհարցնեմ, մինչեւ պատասխան ստանամ պատվով եւ բարոյականությամբ մեկից։

Հուսով եմ, որ 2013 թվականի Սուրբ Ծնունդը կամ Զատիկը չեն գա առանց այս տարվա զատկական հարցերիս պատասխանների։

Թեեւ չպետք է զարմանայի, որովհետեւ ճանաչում եմ մարդկանց բնությունն ու նրանց դաժանությունը, շատերի կարողությունը կերպարանափոխվելու քամելեոնների պես, երբ կորցնում են հոգեւորությունը, հավատը, սկզբունքները եւ կառչում նյութից։ Այն նյութից, որից Քրիստոսը իր զոհաբերությամբ ցանկացավ մեզ կտրել. Նա հարություն կառնի, որպեսզի մեզ հարություն տա, եթե մենք ցանկանանք, առանց զարմանալու եւ մտահոգվելու ձերբակալությունների ու թատերական ներկայացումների մասին Ավագ շաբաթվա ընթացքում, Հարության նախօրեին...

Emmanouil Papadakis