Archivhinweis: Der Text stammt aus dem alten Archiv der Νομικά Επίλεκτα und wird mit Sorgfalt für eine historische und informative Lektüre bewahrt.

In der Andacht der Karwoche, während Lampri (das Ostern der Orthodoxen) näher rückt, verschärft sich das Tauziehen der Parteien um den Sieg bei den für den 06.05.2012 ausgerufenen Wahlen.

Die Rufe der Schwarzseherei über die Wirtschaft werden lauter, und die Drohungen mit Streiks und Forderungen organisierter Interessen eskalieren, mit dem Segen der linksgerichteten Parteien.

Die Gesellschaft befindet sich in einem Aufruhr, der die Vernunft nimmt und die Extreme sowie den Extremismus verstärkt. Dadurch werden die Radikalen mit der komplexbeladenen balkanischen Mentalität gestärkt, die nicht über die eigene Nasenspitze hinausblicken kann.

Plötzlich, wie ein Blitz aus heiterem Himmel, erfuhren wir von der Festnahme des ehemaligen Ministers für nationale Verteidigung, ehemaligen Entwicklungsministers, des ehemals Mächtigen der PASOK-Herrschaft, des ehemaligen Nachfolgers des Anführers der grünen Pest.

Diese plötzliche, mit langer Verzögerung erfolgte Festnahme des gealterten Gauners, eines aus den Heeren rasender Raubtiere, die der Sohn des „Alten der Demokratie“ ausbildete, ahmte die andere törichte Festnahme des Abtes des Klosters Vatopedi nach, die die Leuchten der richterlichen Gewalt am Vorabend von Weihnachten vollziehen wollten.

Mit Verwunderung stellen wir fest, dass die richterlichen Machthaber, im Wettbewerb mit ihren Kollegen der anderen Gewalten, die angeblich vom „Volk“ ausgehen, weder die Traditionen noch die heiligen Güter des historischen Landes achten, das sie zu entwurzeln begonnen haben.

Die Zuständigen, die die richterliche Gewalt besetzen, die wir unzutreffend „Justiz“ nennen, wählen diese höchsten religiösen und nationalen Feiertage, um selektiv einige zu verfolgen, nicht notwendigerweise die Hauptverantwortlichen jener Verbrechen, die uns alle zusammen mit dem leidgeprüften Land und seiner Geschichte unauslöschlich in Verruf gebracht haben.

Niemand findet sich, um uns zu erklären, warum Untersuchungsrichter, Staatsanwälte und die anderen der richterlichen Zunft Weihnachten und Ostern wählen, um die ihnen lieben Inhaftierungen anzuordnen. Auch das ist ein weiterer unbegreiflicher Vorgang in unserem Land.

Und welchen Sinn hat der Entzug der Freiheit eines kranken Abtes von internationaler Bekanntheit und eines hochbetagten, geschwächten Machthabers und Politikers, jeweils am Vorabend von Weihnachten und am Vorabend von Ostern?

Es scheint, dass die Wut gegen die Traditionen, vor allem die religiösen, der blinde Fanatismus gegen die Kirche und ihre Institutionen und der zügellose Materialismus, der unser Land beherrscht, ihr „Wunder“ vollbracht haben.

Statt das Wunder der Geburt Christi und das Wunder seiner Auferstehung zu feiern, feiern wir die Wiederauferstehung der richterlichen Gewalt, die geruhte, zu erwachen, und, indem sie ihren tiefen Schlaf unterbrach, mit törichten Inhaftierungen begann, für das „θεαθήναι τοις ανθρώποις“.

Mit anderen Worten erleben wir inszenierte Situationen und Theateraufführungen mit den Festnahmen, die von den verschiedenen strengen und unerbittlichen Untersuchungsrichtern und Staatsanwälten angeordnet werden.

Statt das wirkliche Verbrechen zu bekämpfen und die unverzügliche Deckung der Schäden anzustreben, die die verschiedenen Beschäler der Macht, die sogenannten politischen Betrüger, verursacht haben, inhaftierte man sogar in der Karwoche, der Andacht und Besinnung, den ehemaligen Minister der grünen Heimsuchung und ließ die allseits bekannten Wucherer, die Zerstörer der Wirtschaft und des gesellschaftlichen Gewebes selbst, unbehelligt Tennis in Politeia von Kifisia und in Ekali spielen oder neue Parteien gründen, indem sie unbeteiligt pfeifen, wie das „volksweise“ Volk sagen würde.

Wir beobachten die Heere der neureichen Betrüger, die den Ton im gesellschaftlichen Leben angeben. Sie provozieren durch ihr Leben voller Luxus und Härte. Sie geben sich als Erneuerer und Revolutionäre aus, ohne dass die Javerts der richterlichen Gewalt eingreifen. Ihre Strenge erschöpfen sie entweder an politischen Leichnamen wie dem ehemaligen Minister der PASOK-Herrschaft oder an schwachen und schutzlosen Menschen, ausländischen wie einheimischen, die nicht die Kraft haben, zu reagieren.

Es ist inzwischen zur Überzeugung geworden, dass all dies inszeniert ist, dass es geschieht, um irrezuführen und abzulenken.

Es wird ausgeführt, damit der Eindruck entsteht, die richterliche Gewalt erfülle angeblich ihre Mission. Zu diesem Zweck werden sogar Prozesse vom Typ Aixonis aufgebaut, unter dem Vorwand, das Vermögen des vollständig ausgeplünderten Staates sei gefährdet gewesen.

Es werden Zuchthausstrafen und Inhaftierungen, der Entzug politischer Rechte und Geldstrafen gegen angebliche Verbrecher verhängt. Unbeteiligte und Unschuldige werden schamlos verfolgt und inhaftiert, während Grundprinzipien des Rechts, der Kultur und des Humanismus grob mit Füßen getreten werden.

Großhändler von Drogen entkommen, während Kranke, Drogenabhängige, geistig Zurückgebliebene, psychisch Gestörte, altersmäßig Unreife, Minderjährige, schutzlose Flüchtlinge, Verfolgte und Unglückliche, Schwangere und Mütter mit ihren Neugeborenen, Sterbende und für das tägliche Brot hart Arbeitende den Weg ins Gefängnis nehmen oder eingekerkert bleiben, um zu begreifen, dass sie besser nicht geboren worden wären.

Und dies geschieht im „orthodoxen Griechenland“, das von Dichtern und Künstlern, von Feinden und Freunden geehrt wurde...

Warum geschieht all dies? Ich werde mich wundern und fragen, bis ich von jemandem mit Ehrgefühl und Ethos eine Antwort erhalte.

Ich hoffe, dass weder Weihnachten noch Ostern 2013 kommen, ohne dass meine diesjährigen österlichen Fragen beantwortet sind.

Obwohl ich mich nicht wundern sollte, weil ich die Natur der Menschen und ihre Härte kenne, die Fähigkeit vieler, sich wie Chamäleons zu verwandeln, wenn sie die Geistigkeit, den Glauben, die Grundsätze verlieren und sich an die Materie klammern. An die Materie, von der Christus uns durch sein Opfer losreißen wollte, der auferstehen wird, um uns aufzurichten, wenn wir es wollen, ohne uns zu wundern und über die Festnahmen und Theateraufführungen mitten in der Karwoche, am Vorabend der Auferstehung, nachzugrübeln...

Emmanouil Papadakis