Архивное примечание: Этот текст происходит из старого архива Nomika Epilekta и бережно сохраняется для исторического и информационного чтения.

Правительства на протяжении десятилетий оказались неспособны управлять с рассудительностью, умеренностью и добродетелью по известным причинам.

Парламент занимался закреплением привилегий, безнаказанности депутатов, устройством различных своих людей и производством бесконечного множества плохих законов.

Судебная власть, эвфемистически именуемая правосудием, успешно подражала другим властям.

Соперничество между тремя властями за преобладание лиц, которые их укомплектовывают, и их интересов сумело представить судебную власть как наиболее серьезно ущербную, хотя было бы благом, если бы она сохранила добродетели, без которых общество не может сохранять сплоченность и развиваться.

Падение судебной власти создало у народа убеждение, что преследуют только слабых, а сильных и привилегированных защищают.

Парламент и правительство народ может вразумить голосованием, которое происходит примерно каждые четыре года, если только захочет.

Он может выражать неодобрение депутатам, нападать всеми законными средствами на политиков, которых некоторые обвиняют в коллективной ответственности за экономическое обрушение, и всяким средством и всяким способом проявлять свое возмущение, гнев и требования. Даже через применение запрещенного физического насилия (vis atrox), не только в крайних случаях по статье 120 Конституции.

Многие депутаты, министры и другие представители многообразного политического небосклона сталкиваются с нападками гнева при каждом своем появлении, даже в национальные и религиозные праздники. Они подвергаются жесткой критике, становятся объектом сатиры и во многих случаях изгоняются и вынуждаются уйти в частную жизнь.

Вне досягаемости остаются только кадры судебной власти, единственной власти, которая через свои профсоюзные органы требует для себя привилегий и непогрешимости (infallibilitas).

Судьи и прокуроры отвергают критику, ссылаясь на независимость правосудия, хотя речь идет об уклонении от общественного, политического и прежде всего научного и демократического контроля.

Отсутствие критики и контроля, которое культивируют и другие факторы, главным образом из невежества, неспособности и оппортунизма, привело судебную власть к крайностям и к закреплению чувства несправедливости и недоверия к судебным суждениям.

В публичность выходят статьи некоторых знатоков и не знатоков, посвященные судебной функции и власти, с заголовками вроде авторитет судей, правосудие в афазии, требуется правосудие и подобными.

Эти статьи пишут бывшие судебные работники, которые до выхода на пенсию поддерживали тот же судебный менталитет третьего мира, обладали той же надменностью и верили, что принадлежат к особой категории людей, с особыми возможностями и редкими качествами, не терпящими ни критики, ни контроля.

Теперь судебная власть из-за отсутствия контроля и с кадрами без требуемых качеств, социальных, научных, нравственных и иных, сошла с рельсов.

Недостаточные судьи, при содействии соответствующих слабостей адвокатов, выносят несправедливые решения после абсурдно долгого времени. Уголовные решения, как правило, не являются плодом трезвой, объективной, беспристрастной, научно полноценной и взвешенной мысли, с уважением к принципам гуманизма, цивилизации и демократии. Это решения произвола, несправедливости, бесчеловечности, надменности и гордыни, которые, как правило, выносятся в суммарных, то есть незаконных, процедурах.

Большинство, притворяясь, заявляет, что уважает судебные решения и правосудие, имея в виду недостаточную судебную власть, и не критикует и не реагирует на судебный произвол и разлитую в обществе несправедливость. А судьи продолжают выносить свои решения, ориентируясь на избежание внутреннего контроля, осуществляемого их цеховой инспекцией, на как можно более быстрое избавление от трудных дел, главным образом уголовных, и на сохранение своеобразной неприкосновенности, которая способствует еще большему обесцениванию третьей государственной власти.

Из-за отсутствия конструктивной, главным образом научной, критики и контроля судебных решений и деятельности судей и прокуроров, а также из-за плохого укомплектования судов и прокуратур, не забывая об адвокатской недостаточности и перепроизводстве, наблюдаются следующие недопустимые явления: (a) действующие законы не применяются в рамках уголовных процессов, как не применяются и основополагающие принципы, действующие в государствах права и нравственности, а господствуют произвол и притворство; (b) обвиняемый рассматривается с предубеждением и, вопреки закону, сам призывается доказывать свою невиновность, хотя такой обязанности у него нет; (c) большинство судей при содействии прокуроров предпочитают заключать несчастного обвиняемого под стражу, вызывающе попирая презумпцию невиновности, которая является общеевропейским и мировым завоеванием цивилизации и гуманизма; (d) постоянно принимаются законы, ограничивающие права обвиняемого гражданина, без какой-либо реакции главным образом со стороны адвокатских коллегий, которые уже превратились из научных объединений в чисто цеховые группы партийного действия; (e) бесчеловечные наказания налагаются на слабых, молодых, иностранцев, бедных, плебеев и обездоленных, тогда как сильные, заметные, патриции, экономически могущественные и публичные лица получают привилегированное обращение и не отвечают за свои проступки; и (f) даже для вида не поддерживается общение между судьями, прокурорами и адвокатами, соучастниками правильного отправления права и правосудия, но судьи огораживаются и образуют особое сословие, оторванное от живого пульса общественной жизни, которого они не понимают.

Эта болезненная атмосфера в сфере судебной власти сильно источает запах средневековой холеры, которую большинство, за ничтожными исключениями, упорно сохраняет.

Поводом для приведенных выше выводов стали недавние судебные решения, не имеющие никакого отношения к современной цивилизации и демократии.

В частности, продуктом судебного произвола и бесчеловечности было заключение игумена монастыря Ватопеди без обоснования суждения следственного судьи и совета апелляционных судей, как отметил в статье от 13.01.2012 бывший председатель Верховного гражданского и уголовного суда, написав, что вывод о предварительном заключении не мотивирован и не содержит упоминания ни одного документа или свидетельства.

Бесчеловечным, несправедливым и незаконным было сохранение предварительного заключения молодой матери младенца нескольких месяцев, родившей в тюрьме, постановлением N 1891/2011 совета судей по проступкам Афин. Несчастная женщина, находившаяся в тюрьме восемнадцать месяцев, вынужденно вместе со своим также заключенным новорожденным, в итоге была освобождена окончательным решением N 100/2012 трехчленного Афинского апелляционного суда по уголовным делам о тяжких преступлениях [Nomika Epilekta: Сохраняется предварительное заключение молодой матери].

Бесчеловечным и несправедливым было осуждение иностранного несовершеннолетнего так, как если бы он был взрослым [Nomika Epilekta: Осуждение иностранного несовершеннолетнего как взрослого], непризнание права на возобновление процедуры для лица, осужденного к бесчеловечному наказанию в виде пожизненного заключения, после осуждения Греции Европейским судом по правам человека [Nomika Epilekta: Верховный гражданский и уголовный суд отклонил заявление осужденного], а также осуждение одного молодого человека к пожизненному заключению потому, что его обвиняемый брат сбежал.

Несправедливые и бесчеловечные решения, которыми отодвигается применение закона и принципов гуманизма и цивилизации, выносятся постоянно. Ими несчастные обвиняемые уничтожаются, а не исправляются. Многие невиновные осуждаются потому, что уже много лет не уважается принцип при сомнении в пользу обвиняемого.

Как правило, сомнения заканчиваются осуждением обвиняемого, который, чувствуя несправедливость и свою слабость перед сокрушающим государственным механизмом, справедливо превращается в непримиримого врага общества. Это положение будет изменено компетентным контролем судебных решений и повышением уровня судебной власти, чтобы она стала защитником обиженных, слабых и гонимых, светом, который рассеет мрак несправедливости, авторитаризма и болезни.