Archivhinweis: Der Text stammt aus dem alten Archiv von Nomika Epilekta und wird sorgfaeltig fuer eine historische und informative Lektuere erhalten.
Die Entleerung des laendlichen Raums und der Doerfer auf dem Festland und den Inseln habe die Bevoelkerung von Athen, Thessaloniki und nachgeordnet Patras und Heraklion stark anwachsen lassen. Unzaehlige Menschen verliessen die Provinz, die Landwirtschaft, traditionelle Berufe und lokale Gemeinschaften, um in den grossen Staedten Arbeit, Konsum und einen Platz im staatlich oder parteipolitisch gepraegten Leben zu suchen.
Der Text beschreibt diese Entwicklung nicht nur als demografisches, sondern als soziales und moralisches Problem. Mit der Aufgabe der Doerfer seien Formen der gegenseitigen Hilfe, der grossen Familie, der produktiven Arbeit und der lokalen Verantwortung geschwaecht worden. Der laendliche Raum habe seine Jugend, seine Arbeitskraft und seine Kontinuitaet verloren, waehrend die Staedte ueberfuellt, unpersoenlich und anfaellig fuer Arbeitslosigkeit, politische Abhaengigkeiten und soziale Vereinzelung geworden seien.
Die Kritik richtet sich gegen eine Mentalitaet, die die Muehe der Produktion durch die Suche nach bequemen Stellen, parteilichen Beziehungen und Konsum ersetzt habe. Statt Landwirtschaft, Handwerk, Seefahrt, Handel und regionale Entwicklung zu staerken, habe man den Weg in die Hauptstadt gesucht. Dadurch seien ganze Orte verarmt, die Provinz vergreist und der soziale Zusammenhalt geschwaecht worden.
Der Beitrag sieht in der Wiederbelebung des laendlichen Raums eine Voraussetzung fuer gesellschaftliche Erneuerung. Sie erfordert Arbeit, Bildung, produktive Investitionen, Respekt vor Familien- und Gemeinschaftsbindungen und eine Politik, die nicht nur Athen und die grossen urbanen Zentren bedient. Ohne Rueckkehr zu realer Produktion und Verantwortung drohe die Entleerung der Provinz weiterzugehen und die ohnehin fragile soziale Kohäsion zu untergraben.
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