Note d'archive : Ce texte provient des anciennes archives de Nomika Epilekta et est conservé avec soin pour une lecture historique et informative.

Le chômage dans notre pays a atteint 15,8 %, selon l'Autorité statistique hellénique, et le nombre de chômeurs s'est élevé à 786 459. Afin que ces chiffres augmentent sensiblement et radicalement, la corporation des propriétaires de taxis a décidé de lancer une attaque frontale contre le tourisme. Si le tourisme est lui aussi frappé au coeur, la catastrophe économique sera totale, ont pensé les responsables de la corporation des chauffeurs de taxi.

Guidés par cette pensée, ils n'omettent pas de détruire tout ce qui peut l'être, imitant Hérostrate d'Éphèse ainsi que leurs collègues des autres corporations toutes-puissantes. Hérostrate, qui voulut rester dans l'histoire en incendiant le magnifique temple d'Artémis, fut puni. Ceux qui font sauter l'édifice du tourisme grec, eux, non seulement ne sont pas punis, mais trouvent au contraire de véritables soutiens partisans dans l'ensemble du spectre politique, y compris au gouvernement, qui les félicitent en accusant le gouvernement, les ministres, la politique et tout ce que l'on peut imaginer. Voyez-vous, les propriétaires de taxis sont nombreux, et leurs voix valent davantage que le pays, son image dans le monde et les sentiments patriotiques, qui appartiennent à d'autres époques et à d'autres conceptions étrangères à la Grèce contemporaine.

Cette corporation accomplira donc le « devoir patriotique » moderne, tel qu'il est servi aujourd'hui par les habitants de notre petit État, en cherchant, par des chantages permanents et par la violence, à imposer ses propres intérêts à l'ensemble de la société.

Ainsi, après tout ce qu'ils ont fait d'indescriptible contre l'économie et la société, les propriétaires ont décidé de poursuivre les tourments infligés aux dizaines de milliers de touristes qui ont été trompés par les agences de voyage et ont voulu profiter de leurs vacances d'été en Grèce.

Les représentants de la corporation qualifient leur attaque contre notre pays de « grève ». Celle-ci doit se poursuivre sans date de fin et ils déclarent, directement et indirectement, que les conséquences de leurs actions illégales et le discrédit international de la Grèce comme destination touristique ne les intéressent pas. Ce qui les intéresse, c'est que leurs intérêts économiques, tels que leurs représentants les comprennent, ne soient pas atteints, ces intérêts étant servis par le maintien de leur profession populaire comme profession corporatiste hermétiquement fermée.

Le blocage complet des ports, c'est-à-dire le verrouillage de leurs sorties, l'empêchement fait aux paquebots de croisière de débarquer les touristes qui avaient prévu de visiter par milliers l'Acropole et d'autres sites archéologiques à Athènes, les blocages des aéroports « Macédoine » et d'Araxos, la création d'un chaos circulatoire dans la capitale et les autres forfaits restent impunis. Aucune autorité compétente n'ose appliquer les lois. Tous se limitent à des annonces, des déclarations et des admonestations venues « d'en haut », sans passer à l'action, violant ainsi, par omission, leurs obligations envers l'État et la société.

La conséquence de cette attaque corporatiste non poursuivie contre la société est de consolider l'idée qu'en Grèce la violation systématique des lois et l'épuisement de l'ensemble de la société sont acceptés, dès lors que ceux qui attaquent ont la qualité de syndicalistes « luttant » pour des intérêts corporatistes étroits et à courte vue, élevés au rang de choses sacrées, inviolables et intouchables.

Alors que les conséquences de l'action illégale de cette corporation organisée des propriétaires de taxis sont immédiatement perceptibles par les citoyens, empêchés de se déplacer dans les villes, de voyager, de profiter de leurs vacances avec les milliers de touristes étrangers malchanceux et de travailler, les professionnels bien connus de la politique apparaissent dans les médias, eux qui ne consentent pas à se retirer et à céder leur place à d'autres, plus jeunes et non usés.

Ainsi, le représentant de l'opposition principale attaque le Premier ministre, l'ancien ministre attaque l'actuel, le porte-parole du gouvernement invite les partis à dire ouvertement s'ils sont pour ou contre les professions fermées ainsi qu'à se prononcer sur les conséquences économiques de la « grève » des propriétaires de taxis. Les chefs et représentants des autres partis et groupuscules « prennent position » par des communiqués tonitruants et sans substance, et tous ensemble aggravent la confusion et étendent le chaos, sans condamner avec la franchise des honnêtes gens les forfaits précis commis et la limitation substantielle et radicale des libertés démocratiques imposée par la corporation à l'ensemble des citoyens. Même le représentant historien de profession du quatrième parti par le nombre de députés proclame directement : « Ils ont certainement raison », en parlant des représentants de la corporation des chauffeurs de taxi.

Le droit des propriétaires de taxis l'emporte donc sur le droit et les libertés des citoyens. Tel est finalement l'enseignement de ce nouveau trouble, dû à l'absence incurable d'une véritable éducation, au manque d'orientation nationale, à l'effondrement de toutes les idéologies et à l'arrachement des visions d'un avenir meilleur et lumineux à la jeunesse.

Au vu de ces constats relatifs à l'action de la corporation des propriétaires de taxis, illégale et coercitive, ainsi qu'à l'inertie des autorités compétentes, qui devraient réagir en imposant l'application des lois et en protégeant les droits démocratiques et humains fondamentaux de toutes les personnes se trouvant dans notre pays, citoyens ou non, nous, les autres, qui sommes les plus nombreux, devons, par nos paroles, nos actes et notre comportement, tenter de changer la mentalité dominante. Ce n'est que par un effort commun et bienvenu en faveur de la raison, de la civilisation et d'une démocratie authentique, dans la coopération et la participation, que nous pourrons accomplir ce qui paraît impossible : faire de notre société une société moderne, une société du XXIe siècle, détachée du Moyen Âge et du déclin balkanique.