Архивное примечание: Этот текст происходит из старого архива Nomika Epilekta и бережно сохраняется для исторического и информационного чтения.

Из-за новых налоговых мер и обременений, которые прежде всего ложатся на средние и низкие доходы, публикуются письма протеста, обращения и призывы тех, кого эти меры затрагивают и обижают.

Следует средневековому по своему духу "приему": к "властителю" и "правителю" обращается не гражданин, а подданный, в надежде, что тот, быть может, соизволит бросить милосердный взгляд на нуждающегося.

Не хватает гордости, чести и достоинства гражданина, который имеет и отстаивает социальные, политические, а также защищенные нравственностью и законом права, по крайней мере элементарные, права человека.

Власть во всех трех ее проявлениях, законодательном, административном и судебном, не терпит гражданина как носителя прав и ценностей. Не терпит его как равного себе и во многих случаях как стоящего выше ее. Она хочет видеть его запуганным, жалующимся, протестующим, изнуренным. Чтобы он ползал и умолял.

В этом контексте впечатляет письмо от 28.07.2012 одного профессора Политехнического университета, который протестует перед министром финансов по поводу самоочевидного. Его доход резко сокращается, хотя он отец шестерых несовершеннолетних детей, ради которых он вынужден отдавать последний ресурс, полученный своим трудом.

Протесты этого многодетного отца были сформулированы после получения его налогового расчетного уведомления из налоговой службы, по которому ему начислили четыре его чистые месячные зарплаты.

Это обременение возникло потому, что было принято решение о внезапном и резком сокращении необлагаемого минимума для многодетных семей, что, как точно подчеркивает профессор, резко увеличило ежегодный налог приблизительно на 3 000 евро.

Профессор обосновывает свой протест аргументами и логическими соображениями, приходя к выводу, что эта ситуация неразумного налогообложения, особенно многодетных семей, "приведет к крайнему отчаянию с крайне болезненными последствиями для этих семей и для страны".

Однако протестами, констатациями и критикой наше экономическое положение не улучшится. Здесь действует известное выражение: "у двери глухого..."

Улучшение мы увидим только тогда, когда правительство, любое правительство, из трех, четырех, пяти или одного, вместе с гражданами, а не с "массами" и "слоями", о которых говорят марксисты и не только они, ставя перед ними прилагательное "народные", спустится в мир реальности.

Иными словами, нужно отказаться от комплексов, идейных навязчивостей, популизма, балканской партийности и витания в облаках. Мы должны понять и признать ошибки, которые были сделаны действиями и коварством или также бездействием и упущениями большинства.

Немыслимо, чтобы мы, большинство, были народом непрерывно протестующих, которые судят, критикуют и осуждают. Требуются конкретные действия.

Корпоративные гильдии должны исчезнуть немедленно или, в худшем случае, на несколько лет приостановить свою разрушительную деятельность, перестав продавать защиту.

Партии должны отказаться от произвольной и необузданной партийной деятельности и от тоталитарной геббельсовской войны на уничтожение общества, выдвигая разумные, возможные и осуществимые предложения для решения социальных, экономических и национальных проблем.

В нашей крошечной стране не нужны крайние крики и крайние действия; ей нужно, чтобы ее граждане стали активными и сознательными, настоящими гражданами, которые заботятся друг о друге и все вместе о целом.

Чтобы найти срочные решения насущных проблем, не только экономических, но и более широких социальных, образовательных, миграционных, культурных и других, нужно просто и только соблюдать правила здравого смысла.

Эти правила требуют

(a) мягкой политической атмосферы сотрудничества, без экстремизма и фронтальных столкновений,

(b) приглашения способных и специалистов, предпочтительно из числа выдающихся космополитичных греков, которых мы толчок за толчком отправили в диаспору и которые свободны от балканских комплексов убогости, чтобы они взяли на себя соответствующие направления политической, экономической и правительственной деятельности, независимо от партийной принадлежности и вывески, имея в качестве ресурсов свое поразительное знание языков, многолетний опыт и признание по всему миру,

(c) немедленных действий, которые встряхнут и очистят густо-зеленое болото бездействия, установленное одной из политических группировок в 1981 году,

(d) изменения поведения и действий кадров другой группировки, которая вернула в 1974 году вышедшего на пенсию "этнарха", с немедленным отречением от новообразования фаворитистского правления, основанного на назначении родственников, друзей и знакомых, и

(e) общественного контроля над тремя властями, чтобы ограничить крайности, произвол, государственную бездушность и невыносимую несправедливость по отношению к слабым, и, наконец,

(f) искренней заботы устроенных и благоденствующих, которых немало и которые в подавляющем большинстве происходят либо из партийных сетей, либо из благоприятствования коррупции и взяточничества, об угнетенных, социально обиженных, лишенных и слабых.

По этим причинам протесты, призывы, мольбы и прошения к власти должны прекратиться, а действие должно быть принято гражданами, носителями неподкупной и подлинной власти, которым необходимо стать активными и не оставаться частными людьми.