réfugiés et migrants chrétiens
Notre voisinage, c'est-à-dire le Moyen-Orient et les frontières russo-ukrainiennes, est un chaudron en ébullition. Les grandes puissances, l'Amérique, la Russie et l'Union européenne, portent une responsabilité, tantôt parce qu'elles ont provoqué, tantôt parce qu'elles n'ont pas empêché des guerres civiles et religieuses.
Au Moyen-Orient, l'État islamique a contraint des millions de personnes de différents pays, principalement de Syrie, à quitter leur pays.
L'État islamique et les fondamentalistes musulmans persécutent et poursuivent les chrétiens. De nombreux chrétiens sont contraints de quitter leur terre natale, soit comme réfugiés, soit comme migrants. Certes, l'État islamique a été vaincu, mais les chrétiens qui restent sont durement éprouvés.
Dans certains États, là où les modérés prévalent, musulmans et chrétiens coexistent sans problèmes. Dans d'autres États, où les fanatiques dominent, les autres minorités religieuses souffrent.
À l'inverse, les musulmans vivant en Europe et en Amérique revendiquent non seulement leurs libertés religieuses, mais aussi leur droit d'avoir un « État » distinct au sein de l'État où ils vivent. Autrement dit, les musulmans fanatiques ne tolèrent pas les libertés religieuses des autres, alors qu'ils exigent leur propre liberté religieuse lorsqu'ils vivent dans des pays non musulmans.
De plus, les musulmans refusent leur intégration dans le nouvel État où ils s'installent comme réfugiés ou comme migrants économiques. Mais ils ne reconnaissent pas le même droit aux personnes d'une autre religion vivant dans les pays musulmans.
Il apparaît que la religion est le principal facteur qui rend difficile l'intégration dans une autre société où prévaut une religion différente. Bien entendu, cela vaut surtout pour les fanatiques.
L'Union européenne semble ne pas avoir compris les évolutions au Moyen-Orient. Elle semble mesurer ces évolutions avec ses propres critères européens et rationnels.
La Grèce, située à la limite de l'Orient et de l'Occident, géographiquement, historiquement et culturellement, peut mieux comprendre que d'autres Européens la situation en Turquie, au Moyen-Orient et maintenant en Ukraine.
La Grèce est également la matrice du christianisme orthodoxe. Elle peut donc aider les populations de la région de multiples manières. Elle peut aussi les accueillir comme réfugiés ou comme migrants. Si la Grèce accueille des populations chrétiennes, elle n'aura pas de problème, car elles peuvent s'intégrer facilement dans le pays, à condition bien sûr qu'elles souhaitent s'y installer durablement.
La responsabilité des grandes puissances, Amérique, Russie et Union européenne, a été mentionnée. Mais il faut y ajouter la Turquie. Depuis plusieurs décennies, la Turquie suit une politique révisionniste et expansionniste, non seulement aux dépens de la Grèce mais aussi d'autres pays. Cette politique et son alliance avec l'État islamique ont créé des milliers de réfugiés.
La Turquie rêve de reconstituer l'Empire ottoman. Peut-être parce que, jusqu'à un passé récent, elle était l'enfant chéri des États-Unis et de l'Europe, principalement de l'Allemagne. Les États-Unis et l'Europe ont du mal à comprendre les jeux de la Turquie, son arrogance et son avidité, qui constituent désormais une démesure. La némésis est inévitablement attendue.
La Grèce doit avoir pour première priorité de convaincre les États-Unis et l'Europe des dangers de l'expansionnisme turc.
N'oublions pas que le Moyen-Orient constitue le berceau du christianisme. Pourtant, au fil du temps, après la domination de Mahomet, de grandes populations ont été contraintes de changer de foi. Ceux qui ont conservé leur foi ont été éprouvés et continuent de l'être. Aujourd'hui, ce sont les chrétiens syriens qui sont éprouvés.
À une époque où la liberté religieuse est une valeur universelle et un droit humain, la protection des chrétiens est nécessaire. Bien entendu, il ne faut pas protéger seulement les chrétiens de la région, mais aussi les monuments chrétiens et les églises chrétiennes. Incidemment, les patriarcats d'Antioche, de Jérusalem et d'Alexandrie ont également besoin du soutien de la Grèce.
La Grèce, en appliquant une politique étrangère ambitieuse et une politique de solidarité chrétienne, devrait accueillir des réfugiés et migrants syriens, ukrainiens et d'autres chrétiens. La Messénie ne devrait-elle pas être à l'avant-garde ? La municipalité de Pylos-Nestor ne devrait-elle pas être à l'avant-garde de la Messénie ?
Pavlos Marantos
marantosp@gmail.com
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