Justizgewalt, Untersuchungshaft und Staatsgewalt

Archivvermerk: Der Text stammt aus dem alten Archiv von Nomika Epilekta und wird mit Sorgfalt für eine historische und informative Lektüre bewahrt.

Jeden Tag bestätigt sich die Ungeeignetheit zahlreicher öffentlicher Amtsträger und Bediensteter, die andere ehrliche Berufe ausüben sollten, etwa als Hirten, Fischer, Landwirte, Seeleute, Reinigungskräfte, Schneider und anderes. Sie dürften nicht einmal ein Körnchen Staatsgewalt besitzen, weil sie nicht in der Lage sind, Ämter auszuüben, die Verantwortung, besondere Fähigkeiten, bestimmte Voraussetzungen, Fachwissen und graue Substanz in ihrer Schädelhöhle verlangen, die in der Regel leer ist. Vor allem müssten sie Haltung, Ehrlichkeit, Menschlichkeit, soziale Erfahrung und Scham besitzen.

In unserem gesegneten Land wird vor allem ein Mangel an gesundem Menschenverstand, Fähigkeiten, Ausbildung, Kultiviertheit, Grundsätzen und ideologischer Orientierung festgestellt. Wegen dieses Mangels stellen uns die öffentlichen Amtsträger und die verschiedenen Bediensteten und Faktoren, die Gewalt ausüben, fast täglich bis an die Enden der Welt bloß. Ohne Gewissensbisse, ohne Folgen für ihre frevelhaften Handlungen und selbstverständlich ohne Scham, die vollständig zu verschwinden droht.

Mit dieser Einleitung kommen wir zum Hauptthema der Untersuchungshaft des Abts des berühmten und alten Klosters Vatopedi, die wie ein Blitz aus heiterem Himmel die bereits geplagte, traurige und unterdrückte griechische Gesellschaft erschütterte. Sie erschütterte auch Ausländer, Feinde und Freunde.

Die Feinde bestärkte sie in ihrer Feindseligkeit gegen uns; die Freunde verwandelte sie in Feinde, die sich fragen, warum sie jemals unsere Freunde waren. Freunde eines Volkes, das duldet, von politischen Betrügern regiert zu werden, und einen Justizmechanismus der Ungerechtigkeit und Unmenschlichkeit erträgt, der sich in unheilbarer Sprachlosigkeit befindet, und das nicht gegen das Brutale protestiert, das um es herum geschieht, sondern nur dann aufbegehrt, wenn die Privilegien und ungerechten Absicherungen seiner Zunft infrage gestellt werden.

Aus den Medien häufen sich Mitteilungen und traurige Nachrichten über die fortgesetzte Erhöhung steuerlicher Belastungen und die Abwanderung solider Unternehmen in die Türkei und in andere Länder des Balkans.

Sie berichten über die Schließung von Geschäften, die sich in allen sozialen Klassen ausbreitende Armut, vor allem bei den einkommensschwächeren, über den gegenseitigen Zerfleischungskampf der Berufspolitiker darum, wer die Schöpfkelle ergreift, und über die gesetzlich abgesicherte Straflosigkeit politischer Veruntreuer.

In dem Augenblick, in dem uns Enttäuschung und Unsicherheit über Gegenwart und Zukunft einengen, erfahren wir, dass eine Untersuchungsrichterin beschlossen hat, Abt Ephraim ausgerechnet am Vorabend von Weihnachten zu inhaftieren, entgegen der vom Staatsanwalt ausgehenden Auffassung, der sich für die Verhängung von „beschränkenden Auflagen“ gegen ihn ausgesprochen hatte, damit er vielleicht dem harten Schicksal entgeht, das der Justizmechanismus seinen zahlreichen Opfern vorbehält. Wenn diese nach unendlichen Mühen doch noch Recht bekommen, werden sie mit den geliehenen Mitteln internationaler „Wucherer“ entschädigt und nicht aus dem Vermögen der verantwortlichen und unzureichenden Richter, die wir nähren.

Die Inhaftierung des alten Abts beschloss die genannte Dame, um ihren Kollegen, den ehemaligen Präsidenten des Areopags, zu bestätigen, der als politischer Kommentator hervortritt und uns in einem jüngeren wütenden Artikel vom 17.12.2011 mitteilt, die Justiz befinde sich in Sprachlosigkeit („Die Justiz in Sprachlosigkeit“).

Jeder vernünftige Bürger fragt sich: Was ist plötzlich nach so vielen Jahren Untätigkeit geschehen, dass man einen alten Mann, Mönch und international bekannten Abt in die mittelalterlichen Gefängnisse unseres entwerteten Landes werfen musste, der gerade aus dem großen gleichgläubigen Land Russland zurückgekehrt war, wo er sogar von den höchsten russischen Führern, dem Präsidenten und dem Ministerpräsidenten der Russischen Föderation, empfangen worden war?

Mit welcher Begründung beschlossen die politischen Faktoren des Hintergrunds und wer sonst an Unverstand beteiligt war, ihre Verfehlungen auf die gealterten Schultern des Abts zu laden? Können sie nicht begreifen, was der letzte Bürger versteht, dass durch eine solche Zurschaustellung von Härte und Niedertracht das gesamte griechische Volk exponiert und unser Land wie ein Land elender Menschenwesen bloßgestellt wird, die weder Heiliges noch Unantastbares kennen?

Sowohl die Berufungsrichterin als auch ihr Umfeld haben nicht das Recht, unser Land und jeden einzelnen von uns bloßzustellen, indem sie ihre Torheit und Verantwortungslosigkeit zeigen und sich hinter Eigenschaften verschanzen, die anderen gehören, nämlich den Fähigen und Begabten.

Ein Staatsanwalt beim Gericht erster Instanz eilte, damit kein Zweifel daran bleibt, dass die Justizgewalt in unserem Land funktioniert, in Begleitung des Polizeidirektors von Chalkidiki herbei, um die Entscheidung der Mitglieder des Gerichtsrats umzusetzen, die ihrer Kollegin darin Recht gaben, dass der alte Mann nicht entkommen dürfe, der nicht über die Garantien der Deutschen verfügt, also keine Beziehung zu Siemens und deren Angestellten hat.

Der Staatsanwalt mit dem Polizeidirektor und einer Begleitung (custodia) nahm den Abt fest, während die Geburt Christi erwartet wurde, unter den Klängen der Glocken und der Gesänge der Einsiedler des Heiligen Berges, und entweihte den Tag und den heiligen Ort, diese weltweit ausstrahlende Bastion der Orthodoxie. Wie die Medien freudig berichteten, „aktivierten“ sie den Haftbefehl.

Die Vertreter der Exekutiv- und Justizgewalt nahmen den hilflosen alten Mann fest, der an einer Infektion, Diabetes und hohem Fieber leidet und bettlägerig ist, um ihn „sicher“ in die Hölle der Gefängnisse für Untersuchungsgefangene zu bringen. Dort kosten Alte, Junge, Kranke und Hilflose die Hölle vor, während sie darauf warten, verurteilt zu werden, weil sie das Unglück hatten, in die Mechanismen der erbarmungslosen Staatsgewalt zu geraten, jener Gewalt, die Christus mit seiner göttlichen Lehre beurteilte und verurteilte.

Die Rolle des Pontius Pilatus übernahm Erzbischof Ieronymos, der, statt seine Ablehnung der Methoden zu zeigen, schwach erklärte, er kenne den Kern der Sache nicht und respektiere die griechische Justiz. Er sei jedoch „besonders besorgt, wie jeder Christ, über den Zeitpunkt des Erlasses des Beschlusses zur Untersuchungshaft des Abts der Heiligen Klosters Vatopedi, Ephraim, am Weihnachtstag. Wer verstehen kann, der verstehe.“

Es ist jedoch klargestellt worden, dass es keine griechische Justiz gibt, so wie es keine deutsche, französische oder andere Justiz gibt. Die Justiz ist als Begriff und als Wunsch eine. Es gibt die Justizgewalt, und diese Gewalt kann griechisch, deutsch, französisch oder eine andere sein. Diese Gewalt wird beurteilt, muss beurteilt und verurteilt werden, wenn sie rechtswidrig handelt. Mit Leidenschaft, Wucht und Entschlossenheit, damit wir das Mittelalter verlassen und uns unserer Zeit, dem 21. Jahrhundert, anpassen.

Respekt wird rechtswidrigen, provokativen und unmenschlichen Handlungen nicht erwiesen. Wir respektieren Ethik und wahre Gerechtigkeit. Wir missbilligen und verurteilen die Methoden und unmenschlichen Handlungen einer antichristlichen Gewalt. Ebenso missbilligen wir die Opportunisten.

Als hätten uns die Missbilligungen, die Bloßstellung und die unaufhörlich negativen Kommentare der Westlichen nicht gereicht, haben wir nun auch die Östlichen darauf eingestimmt, uns als wild und unmenschlich zu verurteilen.

Das Moskauer Patriarchat bezeichnete die Entscheidung über die Inhaftierung des Abts als Handlung „beispielloser Härte“. Ähnlich lauteten die Bezeichnungen anderer kirchlicher und politischer Faktoren gegen uns.

Die Mitglieder des Gerichtsrats und die Untersuchungsrichterin erreichten, was die korrupten Politiker nicht erreicht hatten. Sie brachten Ost und West gegen unser Land in Einklang. Ihnen gebührt ein großes Bravo. Sie erfüllten ihren Auftrag gegen unser Land und unser Volk. Sie sollen ruhig und selig schlafen und, wenn sie betroffen sind, streiken.

Ihnen widmen wir die Worte des Vertreters der Russischen Kirche, Igor Jakimtschuk:

„Es handelt sich um einen beispiellosen Vorgang, und es ist natürlich, dass wir besorgt sind. Selbst wenn wir annehmen, dass Altvater Ephraim an irgendetwas schuldig ist, stellt die Festnahme des Vorstehers eines Klosters, eines Mönchs, eine übermäßige Maßnahme dar.“

Und wir ergänzen: Die Untersuchungshaft des Mönchs am Vorabend von Weihnachten 2011, ebenso wie jede Untersuchungshaft wegen Vermögensdelikten, ist eine unmenschliche Maßnahme, die von der Macht gegen diejenigen verhängt wird, die nicht über die passenden Verbindungen und Beschützer verfügen. Sie richtet sich gegen die Schwachen durch die Starken, die die Botschaft von Weihnachten nicht erreicht haben. Sie ziehen Finsternis und Todesschatten dem Glanz des Sterns von Bethlehem vor, der uns auf neue, helle Wege führt: Wege der Liebe und Menschlichkeit.