档案说明：本文来自 Nomika Epilekta 旧档案，经整理保留，供历史性和资讯性阅读。

今天，几乎所有人都对这场并非偶然降临、且以未知后果折磨我们的危机有话要说。有人说得少，有人说得多，都在处理这个复杂、被反复讨论却难以接近的问题。不要忘记，我们生活在希腊，这里充满各类、各学科的专家，人人都用第一人称说话：“你要跟我说？我……我……”

在 Nomika Epilekta 这个多文化超市，或者说在现代思考与不退让抵抗的精神多功能空间里，人们可以找到想要的一切。有食谱，也有稀有口味的建议（蛋糕、煮食、沙拉、乌佐酒、以及以夏日假期为背景的意大利面）。知识如同爱情，也经过胃而来。思想、观点、判断和意见并存、相互孕育，并转化为建设性对话。经过严格选择并评论得当的判例提供资讯、引发思考，并力求充分满足法律正义感。丰富菜单中充满有趣的社会、政治和经济文章，启发并告知幸运的访问者。随笔和讽刺则使固执的网络游历者愉悦。简而言之，花园里什么都有。信者请来。这些，普通读者第一眼就能看到；此处并不适用“谁不夸自己的家，房子就会塌下来压住他”的谚语。事实是，这是一项开创性、有希望且具有颠覆性的努力，无论风雨雪霜，都会逆着危机而成功。

我在 Nomika Epilekta 关注了关于经济危机的长期、实质和富有成果的对话，包括危机原因、后果和治疗手段。我不是专家，不能完全理解这种已经失控并严重威胁这片土地未来的状态的结构和网络。既然几乎可以肯定，我们会就危机原因发生分歧，更重要的是，要很久才能得出可靠结论，那么在此之前，最好看看我们该做什么。

Adamantios Korais 曾说，应先教育希腊人，然后再解放他们。我认为这个命题正确，但脱离现实，难以实施。

我想就人民与权力的关系提出一些异议或减轻因素，以便未来的审判者能够分配每个人的责任。我先引用古希腊人的思想，它们具有无可置疑的历时真理与效力：

“我痛心地看见这片土地上一切都在腐烂。掌权的总是恶人。即使某天出现一个诚实的人，十天后也会败坏。你换另一个上来，结果更糟。”[Aristophanes, Ecclesiazusae, 第 174-179 行]

“腐败的权力会污染诚实公民，使他们效仿其榜样。”[Euripides, 片段 64,2]

“全体公民的品格会变得与统治者的品格相同。”[Isocrates, To Nicocles, 31]

“希腊人是驮畜；人家已经备好鞍子，然后给他们套上。”[Makrygiannis, Memoirs, 第 2 卷，第 173 页]

我也不同意希腊人只会互相吞噬、没有为祖国而战的评价。仅以第二次世界大战为例，把在阿尔巴尼亚喊出“不”、随后守在Rupel 要塞后的希腊人，同守在Maginot 防线后的法国人相比即可。再看抵抗。差别显然有利于希腊人。后来迫害我们的 Winston Churchill 爵士曾说，“英雄像希腊人那样战斗”。他说这话时是相信的，正如他相信只有把希腊人卷入内战撕裂，才能使他们屈服。

我还指出，希腊认识过社会主义并不真实。事实是，希腊从未认识过社会主义，因为执政多年的那个党本身就是一场大骗局，是资本主义的特洛伊木马。尽管其已成记忆的“社会主义运动”创始人在竞选前大放辞令，并在宪法广场上以煽动方式且具有直接故意地说“18 日，社会主义！”今天我们却处在破产边缘，而这位伟大蛊惑者的伪社会主义不过是“虚假梦想”。民间说，怎么铺床就怎么睡。我想我们当时站在命运性的 1981 年。后续带来了巨大的政治、社会，尤其是经济成本，我们将无限期支付。仅举一例：PASOK 于 1981 年从 K. Karamanlis 的新民主党手中接过政权时，公共债务为 GDP 的 26.5%。1989 年，PASOK 执政两个四年后，公共债务跃升至 64.2%。该运动光明的创始人从未感到有道德义务告知被嘲弄为主权者的希腊人民（K. Beys 于 2011 年 9 月 7 日在《Eleftherotypia》表达了不满。如果这位受尊敬的教授被误导或被诱导，请自行选择用词，那么我们为何还要向民众追讨差额？）。

相反，这位伟大领袖毫无羞耻地煽动。他还有什么没说过？他说过混乱和焦土，说过时间的橱柜、骄傲的青年、受尊敬的老年，以及许多使这片土地窒息的废话和泡沫；更糟的是，它们污染了社会肌理。庇护任用制度的制度化也归于他，而这正是无能和反任人唯贤的基石。他完全知道真相。无论如何，他本应知道。这是直接故意。

我还想补充，如果直接受危机打击的人也参与其中，关于危机的对话会更加客观。我指的是失业者、断电者、已经同 OTE 和 DEI 分期安排欠款的人、拖欠租金并面临流落街头的人，以及所有日益增加的新贫困者。他们的参与或许会更清楚地说明危机的标记和规模，也可能让我们避免“人民饿了，为什么不吃蛋糕”一类夸张。

这是几何学意义上的常识：当我失业而没有饭吃时，一方面，你的食物也未必安全；另一方面，我会用指甲和牙齿拼命求生。

我现在不讨论本民族的优点或缺点，尽管危机在一定程度上由此而来。也许认识那些受苦的人后，我们会发现这一现象真正的社会维度。也许我们会遇见团结，而这在我国是一种短缺之物。我们也不妨从智利矿工那场伟大而悲剧的经历中吸取教训。无论结果如何，我的目标都是：通过这个平台，我们以何种方式、何种手段促进理解，并把团结发展为抵挡已经越过海面的风暴的防波堤；如何学会向身边人伸手，而不仅仅出于需要。

正如以品格和尊严著称的 Manolis Dretakis 教授于 2011 年 8 月 25 日星期四在《Eleftherotypia》文章中以知情者口吻写道：“三驾马车强加给我国的政策正在持续使实体经济下沉。”

我将原样引用该文大部分，以便充分理解“时不我待”。也就是说，我们必须做点什么，哪怕这被称为心理准备或第一次接触，然后再以低价哲思去判断“是海岸歪了，还是我们航行歪了”。

8 月 16 日在巴黎举行的默克尔-萨科齐会晤，其结果“宝藏化为煤灰”。法德指挥部没有正视欧洲债务问题并作出大胆决定，不仅坚持现行严厉政策，还在没有他人参与的情况下为他人作决定，要求他们确立预算平衡，甚至要求相应修宪。

这一决定在经济上荒谬，因为它忽视世界经济的周期性波动、各种外生因素的影响，尤其忽视成员国经济结构不同，以及各自所处经济周期阶段不同。换言之，他们想在欧元“疯人紧身衣”之外，再加上一件国家预算平衡的“疯人紧身衣”。

随后，作者列出详细表格，鲜明显示希腊 GDP 的下降。根据 Eurostat，2011 年第一季度按不变价格与 2010 年同期相比下降 5.5%。希腊统计局也得出同样估计。

无需特别悟性或经济知识，也能明白“我们正走向地狱”。GDP 的严重下降不留下任何自满余地。

关于 Manolis Dretakis 说几句。众所周知，M. Dretakis 曾不同意当时执政党的反复无常政策。当时该党由现任总理的父亲、全能创始人领导，而现任总理也名副其实地赢得了“极其微小者”的称号。更重要的是，这位教授不仅表示不同意，还辞去议员身份，并厌恶地拒绝领取议员津贴。通俗地说，在所有人像穆斯林一样跪拜无可争议的领袖时，他“摔门而去”；那是需要心有勇气的时代。自由需要德性与勇气。今天，他那些“无兄弟者”不仅不辞职，还要求补发款项。[见 Mikis Theodorakis：愤怒者的高龄领袖，将开着最新款 Mercedes 带领他们获胜。说真的，人什么时候才会满足于荣光？] 从那以后，我不记得还有类似例子。

我形成的印象是，所谓人民代表为了保住席位，连苏格兰裙都能穿上。于是这位教授继续写道：

这种衰退、失业、债务的恶性循环，是政府根据所签备忘录实施的野蛮削减工资、养老金、福利和公共投资，以及不断提高直接税、尤其间接税的后果。遗憾的是，已经表决、正在表决并将自下月开始执行的措施，以及政府为取得第二套支持方案而签署的新备忘录将规定的措施，会对实体经济造成同样后果。

由此产生的问题是：人民还能忍受生活水平持续下降以及由此造成的严重问题多久，尤其是失业者、低养老金者、低薪者和移民？政府和三驾马车是否考虑过这种承受力耗尽意味着什么？谁能排除出现类似许多其他国家正在发生的社会爆发？遗憾的是，默克尔-萨科齐二人在最近会晤中没有关心这些问题。[Manolis Drettakis，前议会副议长、部长、雅典经济商业大学教授]

这位教授担心会出现爆发浪潮。他的担忧有根据且真实。愤怒和反抗保护我们免于抑郁（见下文分析）。

我们每天都在实体经济中经历衰退。我不知道关注 Nomika Epilekta 的朋友中是否有人被切断电力，有多少人把未付公用事业账单分期安排。我还没有谈信用卡。随着收入收缩的速度，新贫困者数量会不断增加，我们会到哪里去？无人知晓。我们会到“各自逃命”的地步吗？有一件事确定：社会心理和士气正在自由落体。会跌到哪里？也许一篇偶然落到我手上的文字会有帮助。

以下文字讨论经济危机造成的心理后果。我不知道作者是谁。

关于经济危机心理后果的研究，早在经济困难在美国等国家显现时就已开始。在美国，自 2007 年 12 月至 2009 年 9 月，失业显著增加，在此期间丧失 670 万个工作岗位。危机的心理后果容易预见，因为科学已经知道以下因素的后果：

1. 人生重大损失，例如亲人死亡或离婚。经济危机作为现象构成一种损失，因为它意味着确定性和安全感的丧失，一切都在改变并处于流动状态。

2. 长期压力。危机也具备被称为长期压力的全部条件。

3. 预计将会增加的失业。

丧失、长期压力和失业的心理后果相似，表现为强烈焦虑、不安全感、紧张和烦躁、愤怒、担忧、内疚，以及使用酒精等物质增加、注意力困难、组织能力下降、暴力和犯罪增加，甚至在某些情况下自杀增加。这些负面情感和功能失调行为，是个人或单位层面的可能且可预期后果。不过，由于危机是一种社会现象，也可以预见其在小型或大型群体层面的后果，例如对家庭、工作场所和更广泛社会群体的影响。

希腊特殊性。

当然，上述心理影响因人而异，也因文化而异。我们在希腊经历的经济危机结合了前述三个因素，即确定性丧失、因国家功能失调而产生的长期压力，以及预期失业增加；同时还包括另一个因素。这个因素就是对以下问题的回答：“是什么导致这场危机，使希腊走到破产边缘，并且遗憾的是仍完全不能确定它已经避免破产？”

这一在希腊如此明显的附加因素，是政治人物、公共行政等不同社会层面的广泛腐败。这同削减工资等措施结合在一起，而据不少专家认为，这些措施并不确定会真正并长期帮助国家，因此解释了已经可见且似乎迅速普遍化的愤怒甚至盛怒反应。至少到目前为止，在希腊，愤怒和愤慨似乎占主导地位。我们的盟友。

显然，本文目的并不是分析危机本身及其成因。我们必须回答且必须迫切回答的问题是：“现在，我们做什么？”个人能做什么来减少负面心理后果？我们能集体做什么？看来必须在个人和集体两个层面行动，因为这一现象本质上是社会性的，但也对个人有重大影响。那么，“我们必须做什么？”

此时有一个盟友必须立即加以利用。这个盟友就是愤怒。愤怒作为情绪，是一种主要导向行动的能量，区别于可能导致瘫痪的抑郁或焦虑。因此，只要愤怒存在，就可以用它在个人和集体层面行动。

与此同时，历史上看，希腊人在压力下运作得更好，并且在面对共同敌人时团结。因此，他们应当团结起来面对共同敌人，这个敌人首先就是经济危机。我们的经济是敌人，是必须解决的问题，而且似乎必须由我们自己解决。这种态度会有帮助。当然，这绝不意味着同时不应实现正义，不应返还欠款，不应提出主张。当然应当如此，但与此同时，每个人都必须现在而不是明天，同其他所有人合作，承担自己的个人战斗。

我认为这篇文章相当有启发性，我赞同匿名作者的结论。我读到它时，立即把它同萦绕在我身边的抑郁联系起来，决定与他人分享，以打开沟通和防御的线路。我决定把它同抑郁症状联系起来，坚信这样能有助于了解正在发生并威胁我们的事情。

让我们按照心理学家Nora Kontostergiou的描述认识抑郁症状。

这是我们时代的疾病。人天性喜欢能提供稳定和安全的日常生活。当这些被扰乱时，人就可能患病，并发展出无法处理和控制的行为与情感。

抑郁无疑在心理障碍中排名第一。它是今天的人在大量要求的压力和碾压下难以承受并崩溃的方式。

抑郁障碍已经支配并压倒当代人，因为他比以往任何时候都更脆弱、更迷失方向。快速的演进、发展和重组，尤其使西方社会的人无法形成适当防御机制，结果被各种情境淹没，感到无能为力、不安全、内疚、无能和恐惧。

这些连锁反应和遭受的多重冲击，使他产生徒劳感并陷于惰性状态。个人因无法界定自身发展而产生的悲伤极其巨大。当一个人试图踏在坚实土地上，依靠自身资源并运用自身能力，却面对一种对其而言荒谬且不可理解的社会，被它取消并归零时，他的动摇便开始了。今天全球状况正是在经济、政治、道德、文化和精神层面强化了这种崩塌感。人的存在被归零、被边缘化；被推进的似乎是一种使普通日常人越来越无力、越来越微不足道的状态。

抑郁障碍的主要症状是无助感、绝望、不安全、恐惧和失控。抑郁经常同生活事件相连，这些事件对个人而言直接或间接标示着丧失、终结、毁灭和死亡。失去工作、离婚、亲人死亡、生活条件改变等事件，都可能导致抑郁障碍。患有抑郁的人开始通过病理性棱镜、通过难以承受的悲伤和内在痛苦看待自己和周围世界。我们有必要知道，界定抑郁障碍的主要症状如下：

丧失能量和生活欲望、睡眠过多或严重失眠、体重下降或增加、社会隔离、不关心个人卫生和照护、焦虑、快感缺失、性欲下降、内疚感、无行动和被动、低自尊、死亡念头。

上述症状清单是抑郁患者的临床图像，尽管在很多情况下患者并不需要具备所有症状，而且每种症状强度也可能因人而异。

现在，如果从更心理学和心理动力学的角度接近抑郁，我们会说，个人患有抑郁，是因为其人格本身具有抑郁结构。他对丧失作出反应，也就是说，他似乎接触到一种原初且非常早期的不满，这种不满同失去母亲照料、断奶、对母亲绝对依赖有关。个人在婴儿时期遭受的这种非常早期挫败，某种程度上促成了其内部形成方式，从而影响他对环境的反应。根据精神分析理论，抑郁个体依赖口腔功能，也就是说，他们比非抑郁个体更容易屈从于口腔类型行为。他们喝酒、抽烟、吃得多、说得多，并表现出无法满足的情感渴求和饥饿。抑郁个体以更具挫败性的方式体验其环境和关系。他害怕自己要对所有负面事件负责，深感内疚，并把失望转向自己。

读完以上内容，我发现自己正在发展成一流的摘录者。然而我相信，我的努力会有助于接近并理解正在我们内外形成的现实。

我因为把瓶子看作半空，也许有所夸张。但从我所见、所闻、所读来看，情况正在恶化，没有人看到隧道尽头的光。三驾马车措施的失败无疑意味着还会有其他措施。如今我们显然已经确凿地失去控制和国家主权，这些措施又会是什么样？

我们有理由担忧，因为我国已经失去自明之理和尺度。

我们有理由担忧，因为正派持家者倒塌，而议员躲藏起来，以免被人看见他遭嘲笑。

我们有理由担忧社会爆发，以及不可预测暴力程度的镇压。

我们有理由担忧，因为不知道还要等多久，公众愤怒才会成为有意识的政治行动。

我们有理由担忧危机、经济，以及抑郁；它来的时候不会先询问我们。

我们有理由担忧，因为我们缺乏基本信息、最低限度预测，更重要的是，我们已经忘记团结意味着什么。

距离纳粹占领仅过去 70 年。就连我们的德国庇护者也忘记了占领贷款。请小声说话，因为我很担心，以这些“救世主”的劲头，如果他们想起这笔贷款，可能还会向我们索要利息，而他们当然会把这些利息同 Kalavryta 和 Distomo 的鲜血与痛苦“抵销”。Germania ueber alles！旁边还有萨科齐，用来强调身高差距。渺小到几乎不存在的领袖。

我们有理由担忧，因为我们并非偶然或巧合地失败。实施的是一种痛苦政策，它失败了，并把国家引向解体。执政者责任无疑极重且不可时效消灭。愿它作为诅咒落在他们头上。

我们有理由担忧，因为希腊企业家似乎并不关心。更令人悲伤的是，他们同法国或意大利资本家完全不同，后者主动要求被征税以帮助自己的国家。解释很简单：在我国，我们拥有最具犯罪性的资本主义，它成长于不受惩罚的勾结草地和难以想象的腐败之中。

我们必须美好而简单地讨论所有这些担忧，并像Giannis Ritsos所说，把无花果叫无花果，把槽盆叫槽盆。

必须开始一场自发、真诚、善意的对话，为受威胁的事态作准备，也就是把我们联合起来对抗危机。

危机如今可见的后果必须使我们关切，因为我认为我们已经充分折磨过其原因。

我们还必须支撑跌落的士气，强化糟糕的心理状态。

当船夫问我们会不会游泳时，我们必须知道如何好好游泳。

关于船夫和教授的笑话众所周知。船夫受托用船把教授送到对岸。途中，教授用傲慢语气问船夫：“你懂数学吗？”“不懂”，船夫回答。“那你怎么活？”“你知道 Homer 是谁吗？”“不知道！”船夫回答。教授还是一样：“那你怎么活？”教授继续提问。与此同时，浪起来了。船夫问这位无所不知的教授：“你会游泳吗？”“不会”，教授回答。船夫问：“那你现在怎么活？”

重要的是知道我们如何生存；如果学会适应，我们就能做到。那时，我们游泳就能上岸。这样，我们不手拉手跳象征性的 Zalongo 之舞的可能性就会增加。相反，如果我们及时手拉手，就能赢得有尊严生存之战。