希腊人的不和（二）

今天我们继续讨论希腊人的不和。权力欲和自我中心会引出这样的疑问：为什么是他而不是我？谁比谁更好？谁来治理谁？等等。正是这些问题播下了不和的种子。

如果没有这些造成分裂的问题，如果占主导地位的是共识而不是冲突，如果我们提出的问题不是“祖国为我或我们做了什么”，而是“我或我们为祖国做了什么”，并且如果我们用“我们”取代“我”，那么，我们无疑会限制不和，并让更多和睦占据上风。

许多希腊人都想成为领袖，想走在前面，想站在顶端。比如，至少有一半希腊人会说：“如果我是总理。”为什么会这样？也许是为了荣耀。也许是为了权力。也许是为了出众。也许是为了奉献。也许是为了获利。也许还有其他原因。然而，正因为许多人都想居于领导位置，所以才会有很多不和与冲突。

每个人都会按照自己的愿望作出选择。如果他非常渴望某件事，这种渴望就会给他实现目标的力量。这种力量以强大的“我”、强烈的自信、自我信念和突出的个人性为前提。正是在这个强大的“我”、强烈的“个人性”之中，存在着希腊人的冲突与分裂。

当每一个希腊人都把自己的“我”放在前面，当每个人都希望实现自己想要的目标时，就不可避免地会同他人的“我”发生冲突。冲突便由此产生。冲突和争执通过斗争解决。谁在斗争中获胜，谁就占据上风。失败者则被迫投降或流亡。古希腊的陶片放逐制就是典型例子。

希腊人的不和与内耗无处不在。它像蛀虫一样侵蚀着希腊民族共同体的肌体。它是希腊人之间持续而难以解释的对立。它是一种从我们历史开端起就追赶着我们、并造成重大伤害的祸患。

希腊人的内部不和源于何处？我们再说一次：权力欲、自私、自我爱恋、嫉妒、优越感，以及其背后可能存在的自卑情结，构成了不和的原因。它毁坏民族的辉煌成就，并把希腊人和希腊推向灾难。

遗憾的是，希腊人的不和会造成许多消极情绪。痛苦、失望、理想破灭、失败、仇恨、嫉妒。当这些情绪高涨时，就会像火一样变得不可控制。它们影响长期友谊。多年关系会破裂，人们从朋友变成敌人。职业合作也会瓦解。此外，它还影响我们与其他国家的关系，因为它损害国家的国际形象。它甚至会导致内战和民族灾难。

因此，我们遇到的不和并不只存在于家庭、朋友和职业环境中，也不只存在于相互竞争以取得权力的政党之间。我们也会在民族之间看到它，主要是为了政治和经济利益，以及在国际关系中的主导地位。民族之间不和的后果令人不安，甚至可能导致战争。

许多人声称，不和是希腊人的特征。有人说它存在于希腊人的DNA中。也许，古希腊人是世界上唯一创造并崇拜一位将争执和不和人格化的神祇的民族，这并非偶然：她就是厄里斯。

当不和占据上风时，其后果对希腊民族是灾难性的；而当和睦占据上风、希腊人团结在一起时，我们便成就了伟业。我们摆脱了土耳其奴役，解放了受奴役的希腊人，并能够保护我们的国家免受各种危险。

1821年革命二百周年，是一个机会，让我们回想不和的后果，也回想希腊人在和睦一致时取得的成就。因此，所有希腊人都有义务反对不和，并培养和睦。

帕夫洛斯·马兰托斯

marantosp@gmail.com