档案说明：本文来自 Nomika Epilekta 旧档案，经整理保留，供历史性和资讯性阅读。

在“realfood”杂志一则编者按中（2011 年 7 月至 8 月），愤怒的评论者向有关负责人提出了若干问题：为什么没有人入狱，为什么侵占公共资金者没有受到惩罚？为什么我们不断看见同一批人、亲属、随从、情人，占据高级职位，而唯一资格只是党籍？司法在哪里？文中先作历史回顾，提到拜占庭人刺瞎皇帝 Romanos Diogenes 使奥斯曼-塞尔柱人欣喜，提到 Venizelos 被称为叛徒并导致小亚细亚灾难，提到 20 世纪 60 年代的动荡以及半个塞浦路斯的丧失。

该编者按给出乐观回答，提到“希腊人不可战胜的 dna，拥有数千年历史，英雄们用鲜血浇灌每一寸土地，并不期待牺牲的回报”。文章最后呼吁给孩子们以更好明天的希望，并宣称“我们必须留下并战斗，像我们的父母以及父母的父母一样”。

乐观是必要的，尤其是在所谓危机和弥散的悲观最终走向普遍抑郁之时。以过去错误为参照的历史回顾，以及对充满希望的出路的呼吁，也是有益的。

因此，上述编者按应当受到赞许，正如其他类似文字一样，它们是悲观和灾难论规则中的例外，而灾难论只会维持整个社会的失望。

不过，针对杂志评论者所写内容，提出若干有用的说明也并非没有意义。

除该编者按提到的内容外，许多错误划定了现代希腊小国的有限边界，并决定了这个民族的恶运和磨难。这个民族因众所周知的种族灭绝、集体迁徙和低出生率而人口锐减、变得微弱。

20 世纪 40 年代和 50 年代的内战是重大错误。它使新希腊失去了战胜纳粹和法西斯本可带来的巨大收益，而法国人、挪威人、荷兰人、俄罗斯人，甚至投机的土耳其人，都从中取得了利益。该错误的后果一直伴随我们至今，因为政治人物正是依靠内战对立而站稳和崛起，并形成了他们的道路，主要是职业道路。政党和政治派别也把自身形态归因于同一场兄弟相残的战争；这些党派后来掌权并让国家过度负债，以致一些外国人可以通过其刊物不断强调，希腊因国家债务怪物般沉重且不可逆转、还在恶化，已经没有摆脱经济危机的救赎出口。例如，与希腊的负 152相对应的是挪威的正 157，后者归因于石油和天然气创造的财富。

今天的希腊被希腊人和外国人称作破产且腐败的国家，经济前景浑浊而黑暗，储蓄减少、盈利能力下降、家庭和企业衰落，公共债务令人眩晕，债务本息超过国家预算收入。所有这些都归因于最近数十年的回扣和国家开支超支，正如 G. Vamvoukas 教授等许多人指出的那样。

若要尝试走出危机，必须由有灵感、有能力的政治人物重新设计收入政策。

然而，除此之外，还需要一种当代执政者或那些以承诺和陈词滥调、却无法证明自己能力和价值的人所完全缺乏的要素。最重要的是，需要廉耻心。可是，廉耻心还存在吗？

让我们看几个例子。主要反对党一位格外显眼的人物 K. Markopoulos 在一次电视露面中（2011 年 8 月 20 日）宣称，“必须使银行体系更加灵活，减少税收，推动发展”，并宣告：“我们已准备好执政。”另一位反对派知名人士 Mitarakis 在 NET（2011 年 8 月 12 日）指出，“不能为了一块面包而让渡公共权利”。又有一位可能是执政党议员的 G. Kasapidis 在 ET3（2011 年 8 月 12 日）强调，“总有一天我们必须诚实”。

面对这些由同一批人在媒体上反复循环播放的言论，公民不禁要问：所有这些自称职业政治因素和党派代表的人，难道连最基本的廉耻心都没有吗？他们说这些话时，难道不感到羞愧，仿佛自己从未执政或正在执政一样？Markopoulos 和 Mitarakis 们现在才发现经济成功的配方吗？在他们多年执政、拥有绝对多数、强势而傲慢、无所顾忌地增加公共债务，并把令人眩晕的贷款金额分给自己人和支持者时，为什么没有实行这些配方？每一个执政阵营中的 Kasapidis 现在才明白大家必须诚实吗？那这些年来他们在做什么？他们欺骗，并且承认自己在欺骗。然而，无论这边还是那边，他们仍想执政，仍想决定数百万人的生活和命运，决定国民经济的走向，就像过去几十年那样，不受审查，也不因他们对国家和公民犯下的重罪受到惩罚。

这些行为显示出廉耻心的缺失，显示出对公民的蔑视和无耻。

没有廉耻心，孩子们无法期待更好的日子；留下来战斗的人，必须对抗那些没有廉耻心的人，也就是那些承诺会修复自己所摧毁的一切的人。希望仍在于，能够出现有廉耻心的人，为纠正错误、防止错误重演而奋斗。

如果政治人物以及掌握国家立法、行政和司法权力者大多数拥有廉耻心，经济和社会状况会完全不同，危机也会是可以应对、温和且暂时的。危机的长期化、希望的缺失和普遍失望，源自这些数十年来反复循环出现的人及其亲属和继承者的无廉耻与傲慢。他们不愿回家，不愿让人民成为真正的主权者，选出真实代表和领导者。公民的主要要求，应当是让那些已经失败却仍掌握或再次争夺国家权力的人退出，因为廉耻心的缺失使他们不择手段、无耻而挑衅。